- Начиная разговор о мате, уточним, что мы говорим не о тех людях, которые раз в год могут выругаться в сердцах, а о тех, которые приправляют всю свою речь матерными словами. Эти люди явно отличаются от тех, которые не матерятся. Какие психологические причины могут подвинуть их к этому?
Эти психологические причины легко понять на основе нашего с вами обывательского опыта. Что такое мат как языковый институт? Это какая-то табуированная часть языка, то есть язык, которым нельзя разговаривать. Странно: почему должен существовать язык, на котором нельзя разговаривать? Он есть, но говорить на нем нельзя. Если над этим противоречием задуматься, тогда чисто логически становится понятно: он нужен, чтобы показать, что я этот культурный барьер проламываю, я с ним не считаюсь. Вот я какой мощный, вот я какой крутой, вот я какой независимый!
Это инструмент, регулирующий отношения. Можно сказать, что мат у людей - аналог рычания у животных, предупредительный сигнал: я небезопасен.
Люди чаще матерятся, когда у них обостряется потребность в защите, в самоутверждении. Это не от бескультурья и не от избытка сил. Наоборот, это судорога неуверенности в себе, это состояние, в котором человек особенно жадно прибегает к внешним атрибутам своей значимости. Проще говоря, чем больше люди перепуганы, тем больше они матерятся!
Испуганы мы бываем по самым разным причинам. Из расшифровок «чёрных ящиков» известно: последним, что говорят пилоты, успевшие понять неизбежность гибели, является не слово «конец», а его матерный аналог.
Но вы спрашиваете о других людях, которые матерятся вроде бы безо всякой видимой причины. В таких случаях причиной является другой страх, действительно невидимый и не сознаваемый самими «матерщинниками», но сильный: это страх собственной несамодостаточности, безотчётный страх того, что «я плохой», и что меня за это ждёт наказание.
Есть другое представление о том, почему люди матерятся: это представление о «дурном примере», от которого все родители хотят оградить своих детей. Кажется, что если ребёнок услышит «много новых слов» от приятеля, он захочет ему подражать и тоже начнёт материться.
Это поверхностное представление. Ведь этот пример матерщины (и любой другой агрессии) предъявлен более-менее всем на свете детям и подросткам. Но все по-разному ему следуют, все с разной податливостью ему подчиняются. И с большим энтузиазмом ему следуют неуверенные в себе люди. Чем меньше чувство самодостаточности, тем больше желание сойти за своего.
- Но ведь есть примеры крутости и самодостаточности совершенно другого рода. Есть люди интеллигентные, умные. Почему из всех примеров крутости будущие матерщинники выбирают именно такую крутость?
Крутость для них важна именно как физическая внешняя защита. Ведь им страшно!
Еще раз вернемся к природе матерщины. Какое впечатление на нас этот язык производит? Прежде всего, впечатление повышенной агрессивности. От матерщины до удара гораздо меньше дистанция, чем от корректной фразы: «Ну, Васильич, ты меня и удивил» (как в известном анекдоте). И поэтому перепуганные люди энергично матерятся. Мол, не тронь, а то вот-вот ударю. И поэтому для детей, которые чувствуют себя незащищенными, подлежащими заслуженно плохому обращению с собой, это такой заманчивый щит.
- А можно предположить, что влияют такие факторы, как недостаточность словарного запаса? Человек не знает, как выразить свою мысль или эмоцию. И вот он прибегает к этим словам. Возможна такая связь: человек недостаточно читал книжки, поэтому у него не хватает чисто выразительных средств?
Нет, такой прямой связи нет. Если у психологически сохранного человека не хватает слов, чтобы выразить какое-то тонкое чувство или описать какую-то новую реалию, он может испытывать затруднения, может прибегать к междометиям, «мекать - бекать», но у него не будет потребности материться. Тем более что мат заменяет пустоты в эмоциональном плане, но не в смысловом, он не помогает собеседнику лучше понять: о чем, собственно идет речь.
На самом деле связь между бескультурьем и матом есть, но не прямая, а, так сказать, опосредованная. Нехватка слов для выражения тех самых тонкостей возникает от того, что ребёнок этих слов просто не слышит. Это ребёнок, в чьей семье говорили в основном на конкретные материально-хозяйственные темы. «Дай соль. Уже поздно. Сколько раз тебе повторять». А о тонких чувствах не говорили, красотой не восхищались, чужому горю не сочувствовали. Значит, в той семье не говорили и о чувствах самого ребёнка, и его переживаниями не сочувствовали. Так и формируется неуверенность ребёнка в себе, чувство непринятости, которое потом провоцирует его на «матерщинную защиту».
- Имеется в виду неблагополучная среда в психологическом и нравственном отношении, или то, что окружающие матерятся, и это как заражение?
Это одно и то же. Внешне это может выглядеть так, что отец матерится, сосед матерится, и поэтому наш пациент матерится. Но это не инфекция, которая передается воздушно-капельным путем. Эта «инфекция» передается иначе. Если отец матерится, значит, у него повышена агрессивность (то есть, как мы поняли, страх). А это в свою очередь означает, что отец мало принимающий, он не будет сильно вникать в состояние ребенка, да и жены. Поэтому ребенок будет чувствовать себя незащищенным, испуганным. Вот от этого у него будет потребность материться.
- Как влияет привычка материться на способность человека поддерживать полноценное общение с близкими людьми?
Влияет очень сильно, но только не сама матерщина, а её истоки. Те же психологические причины, что провоцируют мат, портят отношения человека с окружающими.
Для наших близких полноценным является такое общение, когда мы принимаем в них участие. Когда мы к ним реально присоединяемся, представляем себе их чувства, сосредотачиваемся на их обстоятельствах. Когда мы больше выслушиваем, чем выговариваемся.
Посмотрев на отношения под этим углом зрения, вы сразу заметите, что участливые люди гораздо меньше матерятся, чем люди, чьё участие остаётся в основном виртуальным. Вы не увидите человека, который склонен выслушивать, сосредотачиваться на собеседнике, и при этом энергично матерится. Это какие-то разные образы.
- То есть человек, который матерится, испытывает трудности в близком общении?
Да. Не потому, что он матерится, а по той же причине, по которой он матерится: из-за неуверенности в себе. От этого он матерится, и от этого же такой человек бывает менее участлив. Его собственный психологический дискомфорт так велик, что ему трудно сосредотачиваться на дискомфорте другого человека. Мат как проблема речи отражает проблему его менталитета. Очень редко человек матерщиной сопровождает предложение помочь. Как правило, матерщина сопровождает отказ в помощи: «Да пошел ты… туда-то и туда-то». Матерящийся человек бывает более негативен для окружающих, для домочадцев.
Есть и другая сторона этой проблемы. Жизненная позиция матерщинника близка к позиции кулачного бойца. А надо сказать, что люди любят или не любят себя ровно за то же, за что они любят или не любят окружающих. Поэтому кулачный боец безотчётно не любит себя. У него, как говорят психологи, негативное самопринятие. Ведь никто из нас - ни интеллигенты, ни отъявленные матерщинники, - никто не любит партнера, который стоит перед тобой в кулачной стойке. Поэтому когда человек в такой стойке живет, у него развивается аутоиммунная агрессия, он себя не любит.
- У нас издавна принято женщин ограждать от мата, говорить, когда кто-то матерится: «Что ты делаешь, здесь же женщины, дети». Можете как-то это психологически объяснить?
Мне кажется, это связано с двумя причинами. Главная - то, что мат действительно является прелюдией к удару, к толчку, к негативному физическому воздействию. И женщин и детей первыми уводят из-под этого удара. Другая причина состоит в том, что словарь мата на 90 % связан с сексуальными реалиями.
- Сейчас мы видим, что молодые девушки зачастую не смущаются, а сами матерятся. Можете как-то прокомментировать это?
С чем это связано, точно не скажу, у меня есть два предположения. Одно состоит в том, что это есть закономерное следствие общего феминистического движения, на мой взгляд, губительного для человеческой культуры и человеческой психики.
А второе объяснение состоит в том, что сейчас матерщина вообще гораздо больше пропитывает всю культуру, язык, в том числе публичные выступления, чем это было 15-20 лет тому назад. И, если справедлива наша логика, что матерятся перепуганные люди, то это есть результат гигантской социальной ломки, вследствие которой люди в своей массе сейчас перепуганы. Старые устои приемлемой жизни сломаны, а новые не только еще не сформировались, их даже еще не видно на горизонте. И люди потеряны, поэтому чувствуют обостренную потребность в самоутверждении.
- У человека есть разные способы удовлетворения своих потребностей. Здоровые, не здоровые. Вот мат - это один из способов удовлетворения потребности в защищенности и самоутверждении. Вот человек матерится. И что происходит с его потребностью при этом?
Ничего хорошего. Это наркотик, а не витамин С.
- Кстати, слово «наркотик» очень подходит, в контексте следующего вопроса. Вопрос о том, как люди отучаются от этого дела. Мы знаем, что от наркотика очень тяжело отучиться, и мы все встречали людей, которые когда-то матерились, теперь они засоряют язык какими-то странными междометиями, типа «ля» (кусочек одного матерного ругательства). Это делает из них каких-то клоунов. Смотришь, человек взрослый, серьезный, а как только он начинает «лялякать», представление о нем меняется. Почему они не могут легко отучиться и говорить нормально?
Вы приводите случаи чисто механического избавления от мата. Механического, а не содержательного. То есть человек осознал, что лучше бы не материться, и начинает бороться с этим на уровне лексики, а не на уровне причины. Тогда неизбежно возникают всякие эвфемизмы, тот или другой. Иногда эти эвфемизмы выглядят комично, иногда вполне культурно. Например, человек начинает без конца говорить «как бы».
В чем состоит содержательная борьба с матом, как с наркотиком? Действительно, это хорошая аналогия. Пока наркоман не найдет, не нащупает своей правильной, содержательной деятельности, никакие химические, медицинские меры не окажутся долгосрочными. Он быстро скатится обратно. Здесь то же самое. Поскольку матерщина провоцируется ощущением собственной несамодостаточности, то вытесняется этот негатив поиском собственной достаточности.
Прежде всего, речь идет о развитии своей участливости, о навыке сосредотачиваться на любом человеке, который появился в поле зрения. Это трудно. Чем более человек истощен, тем труднее, но в преодолении этой трудности его главное спасение.
- Попробуем поставить себя на место этого человека. Он держался за мат как за некую оболочку, защищающую от внешнего мира, он был как ощетинившийся ежик. И вдруг он эти иголки сбросил, он ощущает себя таким голеньким и беззащитным. Наверное, ему будет страшно, «как я такой без мата, меня все могут обидеть»? И как его участливость поможет ему переменить отношение к людям, поможет чувствовать, что они не угроза, а наоборот, что они, может быть, нуждаются в его участии, защите, и так далее?..
Матерная речь всегда была частью славянской культуры, хотя и жёстко табуировалась в эпоху советской культуры (наряду с религией и сексом). Сегодня крепкие ругательства снова в моде - и подчас уже не вызывает ни возмущения, ни неодобрительный замечаний. Правда, когда выражаться таким образом начинают дети, всем становится неловко. Действительно ли эти слова такие уж скверные, и почему отказаться от них так непросто? Попробуем разобраться.Что такое мат?
Прежде всего нужно отметить, что так называемые матерные слова в далёком прошлом не были ни оскорбительными, ни запрещёнными – они широко использовались в фольклоре, в разговорной речи, в литературе. Часть этих слов исконно славянского происхождения, и первоначально они обозначали вполне себе приличные вещи или действия. Другие слова были позаимствованы из праиндоевропейского языка – это, в основном, названия интимных частей тела или действий – но, опять же, без какого-либо «грязного» смысла.
Мат как явление присущ многим народам, хотя именно за русским закрепилась слава самого «смачного» (сегодня его используют даже европейцы и американцы). Но вернёмся к истории… У восточных славян существовал языческий культ плодородия - вера в мистическое единение земли и неба. С помощью мата язычники отпугивали нечистую силу. Во время языческих свадебных обрядов пели так называемые «корильные песни», содержащие оскорбления жениха, - дабы супруге не пришлось ругать его в семейной жизни. Также считали, что «матюги» помогают от порчи и от сглаза.
Запрет на матерную речь появился с принятием христианства – и вовсе не потому, что эти слова сами по себе были скверными. Церковь боролась с любыми проявлениями язычества – магических заговоров, обрядов, праздников и т.д. «Греховным» славянский мат стал именно по той причине, что находился в противоречии с новой конфессией, и только-то. Впрочем, обихода он так и не исчез, и продолжает использоваться по сей день.
Правда, за время «гонений» он приобрёл новые оттенки: современный русский мат несёт в себе мощный эмоциональный заряд, а основной акцент делается на «грязности» понятий, связанных с половой жизнью (в испанском мате, например, самое страшное оскорбление – «тупица», то есть связано с умственными способностями). Для некоторых современных людей мат - это даже не оружие защиты (способное вывести убийственные эмоции наружу и тем самым освободить психику человека) или нападения (обезоружить противника психологически), а просто грязь или вызванное бедностью лексикона словесное неряшество.
Кроме того, давно уже не используется всё богатство матерной лексики, умещающееся в толстый словарь. Употребляются в основном лишь несколько существительных, столько же образованных от них прилагательных, также не более десяти глаголов, отглагольных форм и наречий. Хотя кое-кто умеет весьма изобретательно «выдавать» замысловатые и длинные ругательства, известные как «трёхэтажный мат».
Защитная функция брани
Для чего в языке брань? Для выражения сильных эмоций говорящего и для резкого эмоционального воздействия на слушающего. Короче говоря, для острых, трудных, опасных ситуаций. Можно сказать, что мат у людей - аналог рычания у животных, своего рода предупредительный сигнал: «я небезопасен».
Люди чаще матерятся, когда у них обостряется потребность в защите. Из расшифровок «чёрных ящиков» известно: последним, что говорят пилоты, успевшие понять неизбежность гибели, является не слово «конец», а его матерный аналог. Кроме того, мат используется для подросткового самоутверждения (это действительно эффективно работает), а также взрослыми людьми с заниженной самооценкой (либо чувствующих себя неуверенно в определённой сложной ситуации). Проще говоря, чем более уязвимо положение человека, тем больше он склонен материться, прибегая внешним атрибутам своей значимости.
Социологи считают, что современный «всплеск матерной активности» связан именно с неустойчивым и запутанным положением людей. Сегодня матерщина гораздо больше пропитывает всю культуру, язык, в том числе публичные выступления, чем это было 20-25 лет тому назад. Судя по всему, это есть результат гигантской социальной ломки, вследствие которой люди в своей массе сейчас перепуганы. Старые устои приемлемой жизни сломаны, а новые не только еще не сформировались, их даже еще не видно на горизонте.
Как мат влияет на качество жизни?
Настоящие неприятности могут начаться у тех, кто привык «нецензурно» выражаться в повседневной речи. Им может быть довольно сложно контролировать себя, чтобы нечаянно не ударить в грязь лицом в разговоре с незнакомыми людьми, на собеседовании, важной встрече или званом ужине. Иными словами, культура речи – это обязательный элемент имиджа, и от его качества нередко зависят деловой и социальный успех человека.
Привычка материться очень сильно влияет на способность человека поддерживать полноценное общение с близкими людьми. Но виноваты в этом не сами ругательные слова, а психологические причины их использования. То есть неуверенность в себе, в своём окружении, в будущем как таковом. В подобном состоянии человек не способен прислушиваться к окружающим, вникать в их мысли и чувства, представлять себя на месте собеседника и сочувствовать. Матерящийся человек бывает более негативен для окружающих и домочадцев, и гораздо реже предлагает свою помощь.
Ходят даже слухи о том, будто матерные слова негативно влияют на человеческую ДНК, а семена растений, над которыми произносят подобные тирады, плохо всходят. Конечно, дело не столько в звучании матерных слов, сколько в отрицательном энергетическом заряде, который их обычно сопровождает. Хотя, в общем-то, никто не запрещает произносить те же слова спокойно и даже с улыбкой. Точно так же слова матерные остаются нейтральными, если их повторяет меленький ребёнок, не понимающий их смысла. А вот о том, как этого избежать, поговорим в следующий раз.
Почему люди матерятся? По какой причине сквернословие до сих пор не исчезло и не собирается сдавать позиции? Что происходит с человеком, когда он нецензурно бранится? Будем разбираться.
Матерились ли пещерные люди?
Ученые, занимающиеся изучением развития языка и психологией ругательств, утверждают, что «нецензурные» слова присутствуют в любом человеческом языке. Каждый язык, диалект или наречие, мертвое или живое, используемое миллионами или немногочисленным племенем, имеет свою часть «запрещенных» слов.
Уже в первых образцах человеческой письменности, датируемых около 3000 лет до н. э., были обнаружены неприличные описания частей человеческого тела и их функций - а письменные памятники служат, безусловно, отражением устной традиции. Большинство психологов и эволюционных лингвистов предполагает, что появление ругательств произошло одновременно с появлением языка как такового, то есть, как минимум, около 100 тыс. лет д.н.э.
Кто бранится больше всех?
По статистике больше ругаются подростки и мужчины. А ректоры университетов сквернословят чаще, чем библиотекари и сотрудники детских садов. Употребление ругательств положительно коррелирует с экстраверсией и эмоциональным холерическим темпераментом. И, наоборот, отрицательная зависимость наблюдается с уровнем уступчивости, религиозности и сексуального возбуждения.
Так зачем же мы выражаемся?
Ученые выделяют множество функций сквернословия. В древней Руси, например, брань выполняла ритуальную функцию, включаясь в обрядные тексты. Всем нам известна ругань как междометие, как аффективное проявление эмоций, как акт агрессии, как средство унижения, как дружеское подшучивание и подбадривание. Сквернословие может быть способом выражения бунта или даже средством установления контакта между людьми.
Что происходит с организмом во время сквернословия
Некоторые исследователи считают брань неким символом связей между рациональными областями мозга, и частями, отвечающими за эмоции.
Когда человек произносит ругательства, его пульс учащается, дыхание становится более поверхностным – налицо все признаки психологического возбуждения.
Но точно так же как ругательства могут быть возбуждающим фактором, они, зачастую, становятся показателем покоя и гармонии. Существуют исследования, свидетельствующие о том, что, находясь в компании близких друзей, мы ругаемся тем больше, чем более мы расслаблены.
Известен курьезный случай со столпами русской литературы – Львом Толстым и Максимом Горьким. Когда Горький приехал в Ясную Поляну, Толстой в разговоре с ним употреблял много нецензурных выражений. Горького это расстроило: он решил, будто гений пытается «подстроиться» под его «пролетарский» уровень, и не понял: Л. Толстой, напротив, хотел таким образом показать, что принимает его «как своего».
Какие нейроны «ответственны» за брань
Все мы знаем, что человеческая речь не является полностью контролируемым процессом, тем более, речь эмоциональная.
Последние годы ученые исследуют нейронные механизмы сквернословия, изучая мозг больных синдромом Туретта.
Синдром Туретта - редкое неврологическое расстройство неизвестного происхождения, характеризующееся нервными тиками, гримасничанием и непроизвольным выкрикиванием грубой нецензурной брани. Такая болезненная непреодолимая ругань получила название «копролалия» (от греч. «копрос» - кал, грязь и «лалия» - речь).
Безусловно, копролалия приносит множество неудобств больным синдромом Туретта: поток брани может доставлять дискомфорт окружающим, порой, исторгаясь из уст ребенка или подростка. Кроме того, ругательства, зачастую, оказываются крайне некорректными, касаясь расовой принадлежности, сексуальной ориентации и внешности окружающих.
Ученые заинтересовались копролалией больных синдромом Туретта в надежде выяснить механизмы побуждающие человека к нецензурной брани. Было выяснено, какие области мозга больных синдромом Туретта активизируются во время приступа копролалии.
Оказалось, что во время таких приступов активизируется сразу несколько групп нейронов: базальные ганглии – нейроны, отвечающие за координацию частей тела, и так называемый центр Брока – участок коры головного мозга, обеспечивающий понимание и организацию речи.
Также было замечено возбуждение нейронных цепей, связанных с лимбической системой, как известно, участвующей в регулировании эмоций. Одновременно, что особенно важно, оказались задействованы «исполнительные» участки мозга, где принимаются решения, стоит ли действовать или воздержаться от действий.
Эти исследования демонстрируют нам, каким сложным и противоречивым может быть механизм возникновения нецензурной брани. Сначала возникает сильное эмоциональное побуждение произнести нечто грубое, дальше речевая система активизируется, чтобы придумать ругательства, затем центр «контроля» пытается сдержать речевой акт, и, иногда, это ему удается. Таким образом, как мы видим, в процессе ругани участвуют как и высокоразвитые области головного мозга, так и его архаичные участки.
Как нецензурная брань повышает болевой порог
Многие знают, что ругательства, порой, становятся, хорошим способом борьбы со стрессом через выплескивание эмоций, но этому есть и научные подтверждения. Согласно исследованиям Британских ученых, ругань способна повысить переносимость боли у сквернословящих испытуемых.
В эксперименте о влиянии брани на болевой порог приняла участие группа студентов: молодые люди помещали руки в ледяную воду и пытались держать их под водой как можно дольше.
В контрольной группе испытуемые не имели возможности сквернословить, произнося нейтральные фразы. В экспериментальной же группе даже те, кто не использует обсценную лексику в повседневной жизни, должны были материться. Результат исследования впечатляет: ругательства повышали пульс, уменьшали восприятие боли и помогали студентам терпеть боль дольше на 75%. Такое изменение болевого порога скорее всего связано с повышением уровня адреналина сквернословящего.
Интересно, что положительный эффект брани (снижение боли) у женщин был выше, чем у мужчин, даже если имелась тенденция к драматизации боли. У мужчин же, напротив, тенденция к драматизации снижала положительный эффект от брани. Это особенно интересно в свете других исследований, показывающих, как мы помним, что мужчины чаще употребляют обсценную лексику, тогда как женщинам, по статистике, более свойственно преувеличивать и драматизировать свои физические страдания.
Сквернословие во многих таких сообществах имеет
разнонаправленную подоплеку: поскольку анонимность является причиной изначального равенства интернет-пользователей, то в данных условиях равенства, брань оказывается инструментом проявления агрессии, силы, власти и унижения. И, в конечном счете, наряду с виртуозным владением словом, способом построения своеобразной иерархии среди анонимных интернет-пользователей.
Также нецензурные выражения часто используются с целью создания юмористического эффекта, иногда доброжелательного, но зачастую и агрессивного, что тоже объединяет сообщество за счет унижения объектов шуток, а в некоторых случаях сквернословие может служить одним из способов построения некоей специфичной идентичности группы.
Звезда и хурма. Что объединяет эти два слова? Человек, чистый от всякого рода сквернословия скорее всего подумает, что они никак не могут быть связаны. Но если вам понятен смысл аналогии – вы в зоне риска. Риска показаться на людях некультурным из-за чрезмерного использования нецензурных слов.
При этом проблема частого использования матных слов в нашей жизни очень актуальна. Она была актуальна всегда – и сто, и двести, и тысячу лет назад. Раньше за сквернословие могли даже казнить. Сейчас, конечно, общество отошло от радикальных методов, но по-прежнему все знают, что ругаться нехорошо. А всё равно ругаются. Так в чём же причина нецензурной брани?
Причин, по которым человек употребляет в речи матные слова, могут быть самые разные. Конечно, стоит искать «корень зла» в себе, но окружение играет немаловажную роль. Вот почему некоторым личностям очень хочется бросить пару «крепких словечек»:
Хочет казаться лидером
Чаще всего в этой ситуации оказываются начальники. Если подчинённый – человек простой, то по-другому, стало быть, он не поймёт. И ответить ничем не сможет – начальник же распоряжается рабочими местами. Показывать значимость, запугивая ни в чём не повинный (хотя зачастую наоборот) народ – признак слабости. Читайте о Указать на ошибки и отругать нерадивого подчинённого можно и без мата, умными хитросплетениями слов, что, кстати говоря, и использует всем известный доктор Быков из популярного сериала про интернов. Заметьте – ни одного матного слова, а обидно. Но проблема как раз в том, что с подчинёнными нужно говорить спокойно и по существу, не строя из себя неприступного деспота-исполина.
Просто привык
Снимает напряжение
Вряд ли, ударив молотком по пальцу или сломав ногу, филолог будет вспоминать пушкинский язык. Это стрессовая ситуация, из которой мозг пытается найти хоть какой-то выход. Кстати, американскими учёными был проведён опыт, благодаря которому выяснилось, что крик «благим матом» существенно снимает болевой порог. Просто человек немного отвлекается от проблемы. Или разозлённый до крайности человек таким образом «выпускает пар». Словом, в этом нет ничего особенно плохого, поскольку накопление негативных эмоций влияет на психосоматический фон организма. Кто-то , когда нервничает, кто-то ругается. Главное, не передавать эти негативные эмоции другому человеку. Лучше ругаться в пустоту. Шёпотом. Не при детях.
Хочет выделиться из толпы
Типичный подросток – человек, ищущий себя в этом мире, жаждущий всё попробовать и найти свою нишу. Кроме положительных результатов поиска бывают и отрицательные, как курение (советуем прочитать о ), выпивание и, собственно, употребление нецензурных выражений. Как говорится, «запретный плод сладок». Тут уж на ребёнка могут повлиять лишь родительские силы. Только без рукоприкладства.
Из всего вышесказанного получается, что ругаться матом не всегда плохо. Но впечатление это ложное. Сквернословить всегда плохо, что в один голос кричат священнослужители и филологи-лингвисты. И даже учёные. Интересный эксперимент был проведён в Японии. Воду, обруганную, униженную и оскорблённую, использовали для полива семян пшеницы. В итоге половина из них не взошла. Из этого следует, что мат – это негативная энергия, которую ни в коем случае нельзя выплёскивать на других и тем более сохранять в себе .
